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2019-8-15 10:17:36 浏览:53次

俗称农历七月为祭鬼节,故闽南民俗祭事繁多。
据说,阎罗王下令每年农历七月初一开放鬼门关,阴魂在地藏王菩萨的监管之下,于阳间游荡享用祭品,七月的最后一天收关,出游的阴魂,必须如期归位。
为迎合开放鬼门关之事宜,闽南民俗创设了诸多祭事。
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普度。
“普”是“广泛、大范围、大规模”之意;“度”是“超度”。
各乡镇都在七月里,俗订某一天为普度日。
轮到普度这天,有钱人家都固定在自家门口演戏祭敬普度公,故其亲朋好友、亲戚都可托普度公的福,临场观赏热闹,看普度戏,吃普度宴。

七月半

这种大普度特别隆重,所有民间戏班都集中到此演出,商机无限,热闹非同寻常。

起路灯、祭都公爷,祭祖、普度在闽南泉州、晋江、石狮、厦门、漳州广泛流传,历史悠久,都有其民俗文化渊源。

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据说佛祖释迦牟尼的大弟子目建连在师父的指点下,于农历七月十五举办“孟兰盆会”,祭拜地府恶鬼,超度正在阴间受倒悬罪之苦的母亲(俗名叫目连母)脱离地狱。
于是传演为闽南七月半祭祖节。
前年泉州开元寺也承办一届“孟兰盆会”。

起路灯和谢路灯。
农历六月最后一天或七月初一,家家户户备办五味饭菜和一盏纸灯笼,灯笼上书“恭敬地藏王,祈求平安”或“喜敬阴公,祈求平安”。
午后于门口祭点路灯。
意让游入人间的阴魂夜夜提着灯笼到处观赏普度戏,享吃普度祭品,叫做“起路灯”。
直至阎罗王收关后的八月初一至初五午后,再用五味饭菜在原位祭谢路灯,把路灯火化,叫“谢路灯”。
结束七月的祭拜活动。
祭拜都宫、都祠。
封建时代,各县以“都”划分行政辖区,晋江县划分为十九个都,各都建都宫或都祠,祀奉都公爷专管该都的散阴、无家可归的阴魂。
各宫祠都有俗订的都公爷生日,都定在七月的某一天。
这天,该都的人们,都在午后于门口用五味饭菜犒赏都公爷的兵马,消灾纳福。
都宫(祠)门口开锣起鼓演七天七夜戏给都公爷兵马看,请道师进宫祠做法事,让有关群众参与祭拜各类阴魂,祈求消灾纳福,人畜兴旺。

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